想讀：《垂死的肉身》

垂死的肉身 

The Dying Animal

 

菲利普．羅斯 (Roth, Philip) / 木馬文化

　 　62歲老教授和他24歲女學生康蘇拉之間有不軌關係，他迷戀她的身體，而對她而言，教授的地位和年紀使她願意屈服。隨著兩人關係進展，教授對於青春的嫉 妒與年老的恐懼讓他掙扎於垂死與性愛之間，而他們兩人關係的結束更讓教授長時間備受折磨。分手八年後的一天，他卻接到女孩得到乳癌的消息，她請求教授為她拍攝裸照……

 

 

本書特色：

深入刻畫性愛與女人胴體之美，讀來卻不覺污穢，作家試圖將性提升至合理的位置，讓人們以理性眼光待之。

透過對性的描寫，以及六零至九零年代的思潮演變，以剖析當代美國人的思想與人際關係，寓意深刻。

這則青春的肉身卻突遭乳癌摧殘的寓言神話，復返作家關注反省的美國社會與歷史的問題上，點明上帝的惡作劇常是無跡可循，當它選擇降臨，沒有人可能對它說不性愛或許使人返老童，但更掌控青春的更巨大力量卻不是性愛，而是偶然的命運。　　

作者简介   · · · · · · 

菲利普．羅斯 Philip Roth

1933年生於紐澤西州紐華克市一個中產階級猶太人家庭，1954年畢業於賓夕法尼亞州巴克內爾大學，隔年獲芝加哥大學文學碩士學位並留校教學，同時攻讀博士學位，後放棄研究而專事寫作。1959年以小說《再見，哥倫布》一舉成名（該書獲美國國家書卷獎）。

1960年任教於愛荷華大學作家班，兩年後成為普林斯頓大學駐校作家，並曾在賓州大學指導過多年比較文學課程，1992年退休後仍筆耕不輟至今。羅斯的 作品廣受讀者和批評家青睞，並獲獎無數，包括普立茲文學獎、福克納文學獎、美國國家書評家協會獎、國家書卷獎，法國梅第西外國小說獎、古根海姆獎、歐亨利 小說獎和美國文學藝術獎，他本人也在1970年被選為美國文學藝術院院士。

羅斯的小說語言華美恣肆、敘述縱橫自如，而創作風格多變，主題選擇 廣泛。其著名「祖克曼系列作品」，其中《美國牧歌》、《我嫁了一個共產黨員》和《人性污點》被稱為「美國三部曲」，正是羅斯的代表作，描述戰後美國從麥卡 錫白色恐怖，歷經越戰到柯林頓性醜聞這段漫長過程的風俗誌和心靈史。《我嫁了一個共產黨員》榮獲美國ESU協會書籍大使獎（Ambassador Book Award）。

近來羅斯在美國和世界文壇愈加獨領風騷，連續多年成為問鼎諾貝爾文學獎呼聲最高的作家，美國國家圖書館並於2005年正式將羅斯作品選編進「美國經典文庫」（The Library of America），是美國文學史上作家在世時最早被列為「正典」的當代作家。

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禁室少女與＜殘虐記＞

禁室少女與＜殘虐記＞

jovi | 10th Jun 2008, 12:46 AM | 書的後頁, 草飛精選 |

昨天一氣地把桐野夏生的＜殘虐記＞看完，若果硬是要以５＊等級來為小說作推薦評分的話，又若果去年我最喜歡的一本５＊小說是不可不看的＜追風箏的孩子＞，那麼，我要給＜殘虐記＞７＊！
在看＜殘虐記＞的時候，我不難想起２００６年奧地利的「禁室少女」坎普絲（Natascha Kampusch），她在十歲的時候被陌生男子普裡克洛普爾（Wolfgang Priklopil）擄走，囚禁了８年。

桐 野夏生的＜殘虐記＞卻是在２００４年出版的，故事也是說一個十歲女孩被擄達一年的故事，當中的女主角就跟坎普絲一樣對那被囚時的事情絕口不提，故事裡的誘 拐者健治也一樣，而在真實世界裡擄走坎普絲的男子克洛普爾盯沈默得更徹底，他跳下火車軌自殺死了。而小說裡的主角景子就跟坎普絲一樣，在沈默之中卻仍透露 出對誘拐者的關心，兩者有許多的相似性呢。

然而，坎普絲一直沒有把她的故事說出來，景子卻按著記憶與個人的推測，在二十二年之後把自己的故事以紀實小說的形式寫出來了，這就是＜殘虐記＞。但不要以為桐野夏生就是景子啊，這故事設定寫故事的人是一位著名的作家，她就是景子。

作 者在故事的開端用了很長的篇幅述說她十歲時所處的社區是如何的，很詳細，再再都明釋了日本人的社會就跟螞蟻窩一樣，都是群體的﹑一式一樣的。初看的時候， 我以為又是一本咒罵日本社會不能容忍個人化的「屈到病」變態故事，看下去才知道桐野夏生的功力簡直讓我驚嘆不已！她要說的可是更難言寓的事情，真猜不到， 她把這麼難以用筆墨交代的事情寫得如此實在。她讓人類最抽象的「想像力」勾結了最幽暗的「人性」，將之置在故事裡，看得人低回不已！

若果說＜阮玲玉＞的那句「人言可畏」能讓人明白人的言語之傷害力。那麼，我可以告訴你，＜殘虐記＞所說的就更為可怕可恨。
桐野夏生要用景子的故事述說的是那種－－周遭包圍而來的惡意的「想像」。它可以存在於任何的空間，以任何的形式存在，讓「受害者」無處可逃。

然而，故事最吸引的地方是，即使你把整個故事都看完了，你卻仍然無法得知真相，你卻擁有無限的空間去想像去推測一個屬於你自己的答案。

故事說景子在收到二十二年後的健治來信，她一直不想回首卻又不肯忘記的那段禁室日子終於再次被正視。她以回憶及推測寫出她所得的版本，然而，她竟在故事裡說自己三十五歲仍然是一個處女，她一直說健治只在白天以她為自瀆的對象，晚上卻變成了一個跟她同為四年一班的男同學。

看到這裡，我就知道景子的所謂「紀實」其實也是一個挾住虛構的美麗故事，她仍然為自己和健治說好話。她仍然在用幻想來治療自己。

可是，我卻又想起某次聽一位導演聊到＜古惑仔＞電影，他說：「＜古惑仔＞簡直就是純情兼勵志啦，試想想，黎姿被古惑仔挾上飛蛾山，竟然是去談心而沒有被溶了，＊號再說一次，是黎姿，不是肥花啊！那不是純情兼勵志，是什麼？」
其實我沒有看過＜古惑仔＞，所以也不知是什麼劇情，但那意思也很明顯了。這是一層意思，另一層我卻要借此說明：
有一些事即使真的沒有發生，它卻可以依樣發生在人的想像裡﹑猜測裡，而成為真實和具邏輯！

也真的沒法得知景子有否被性侵犯，可是真實世界裡，奧地利的坎普絲卻沒有那麼好運。看過一篇報導說侵犯坎普絲的不是那誘拐者普裡克洛普爾，而是他的朋友們！普裡克洛普爾要扮演的是坎普絲的英雄。
但相信沒有人可以得知真象，甚至當局的人也不一定能完全理解，因為人性受太多太多的東西影響而變化得沒法理清。

有一點景子與坎普絲很相似，她兩都拒絕別人侵入而來的想像，只是形式不同。景子是隱藏自己，坎普絲卻是改變。
坎普絲最近當上電視清談節目的主持，她說她之前拒絕傳媒是因為她不願意接受社會﹑傳媒期許她的「受害者」角色。現在她終於可以找回自我演活自己的角色了。

至於＜殘虐記＞裡的景子到最後仍然失蹤。如前所說，這故事有很大的想像空間給讀者推敲。我就在想，也許景子其實是回到四年一班的健治身邊，繼續他們交換日記的遊戲。

而＜殘虐記＞裡的受害者卻不只景子一人，我相信被誘拐﹑囚禁的是兩人，一是景子，二是健治，而健治被囚的日子遠比景子長而且不著痕跡，＜殘虐記＞真正的苦主究竟是誰呢？

也因此，景子認為自己才不是哥斯德爾摩症候群患者，因為她愛上的並不是真正誘拐她的人。

故事太好看，想說的太多，卻又不知從何說起。人的文字與筆墨的表達實在有限，又或者是我太差勁，我真的沒法把故事裡所述說的讓人低回悲憫的事與情一一述說，只能介紹大家一起看這作品好了。



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