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星期五, 8月 05, 2011

Books by Doctor Weiss

布莱恩·魏斯 (Brian L. Weiss)

  美国耶鲁大学医学博士,曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任,目前在迈阿密执业,并带领许多国内外的研讨会,以及专业训练计划。专攻生物精神医学与药物滥用,曾发表三十七篇科学论文与专文。

  魏斯医生花了四年,写下 Many Lives, Many Masters 这本书。花了四年,才鼓起勇气,甘冒专业的风险,透露这些"不正统"的讯息,让公众了解到生命的不朽与真义。

  这本书一出版,在佛罗里达州上了连续两年的排行榜,平装书印刷十次,译成十一国文字,得到医师和专家的好评。

  著作:

  ⑴《前世今生--生命轮回的前世疗法》 ( Many Lives, Many Masters )

  ⑵《生命轮回--超越时空的前世疗法》 ( Through Time Into Healing )

  ⑶《返璞归真》 ( Only Love Is Real )

  ⑷《前世今生之回到当下》 ( Message From The Masters )

  ⑸《前世今生来生缘:穿越时空的灵魂之旅》 ( Same Soul, Many Bodies )

  ※ ⑴~⑸ 代表成书的时间先后

星期五, 3月 26, 2010

素黑新作:《好好愛自己》

(這是一本不 需要推薦的書,任何自愛的人都能分享素黑的語言。)
好好愛自己
好好愛自 己— 素黑自序
我,活在現實 裡。
曾經有個找我 做心性諮詢的男律師客人坦白對我說,他不希望女兒將來像我一樣做作家,太苦了。他希望她學一門專業,像他一樣,將來能保障生活。
假如我有一個 女兒,我會告訴她,好好尋找妳的夢,實現妳的夢,做妳想做的事,做甚麼都可以,做好它,負妳選擇的責任。
不少讀者和媒 體朋友經常對我說,素黑,很羨慕妳擁有這麼豐富的一生,活了人家幾世的生命。我無法做到像妳一樣豁達,放得下那麼多,擁有那麼多。
別羨慕我,我 經歷過的,我敢肯定,知道內情的話,一萬人裡沒有一個願意同樣經歷、堅持和承擔。
別只聽我寫或 說甚麼,有機會,看我經歷過甚麼,做過甚麼,那才是真實的我,而不是你想象中構想裡那個神秘的我。我願意把我經歷,體驗,走過的路和大家分享,和我愛的人 分享。我的生命,就是分享。
多年來,每個 人的來信我都親自處理,從來沒有助手。我紀錄每個人包括朋友來信的日子,細心做好檔案。十年前的讀者再寫信給我我也能認出。這不是尋常的工作,也確實沒有 必要,但我還是細心的做了,這是我對每個生命的尊重。我重視他們,即使他們有些並不尊重我,甚至中傷我。不喜歡我不重要,重要是,你要喜歡你自己,好好愛 自己。每個生命要面對的不過是自己,不是他人。
人要活壞很容 易,活好卻很艱難。身邊太多活壞的人,可能不是他們刻意選擇的,但他們卻承擔不起生命中的業。可以美麗,簡單一點,把自己交給自然,交給天,也許是最後的 解脫。或者,我一直想象人可以變好,一切可以變好,只是我寧願美化一切的借口。最脆弱是我,最堅強也是我。
我的一生已夠 了,把我最好的奉獻,便能安息,靜靜離開這世界。我沒能力只為自己的安好而活,最快樂,最痛苦時候,我願意同時把愛默默輸送,這樣很好。我沒有宗教,也不 需要。我沒資格做愛的權威,告訴別人甚麼是愛,但我很願意分享我感受過,實踐中,具體的,亦傷痛亦快樂的愛,所以我還沒放棄寫作,還在發展心性治療。最純 粹美麗的愛是有可能的,請別輕易否定或放棄相信。我希望世上不只我一個人能活現它出來,那怕到最後可能不過是我一個人天真多情,我願意繼續堅持。
愛是最大的孤 獨,這點,我切心感受。
一位多年來不 斷嘗試各種宗教和身心靈治療,希望從中找回自己的女客人告訴我:「我現在明白了,尋找自己的路,照顧好身體,享受生命,對自己負責任,這是妳教我的,對自 己的生命完完全全的負責任,這才是真正的愛。我不再害怕了,謝謝妳把我拉到岸邊,踏踏實實地找到立足的重心,不再浮沉。我已活在現實裡,我的心變得很強 壯。」
其實我沒有改 變她,我只是在她面前做回我自己,讓她看到一個女人可以活得平靜、強壯、豐盛和有愛的真正能量泉源在哪裡而已。那絕對不是妄望戀人能給我照顧,家人給我力 量,讀者給我支持,甚至從任何物質可以獲取的滿足,而是對生命對自己對地球一份無條件的信任、問責和愛,無懼孤獨,勇敢去愛,相信,實現夢。活在現實裡, 具體行動,實實在在,不再幼稚幻想,這是每個人應追求的生命狀態,也是活著最強壯的力量。像我這個外表柔弱,資質一般,際遇平平,情感豐富,能力有限的女 子,一樣可以活得心安理得,堅強,平安,能分享愛。我,並不是奇蹟,我只是尊重生命,尊重自己作為一個女人的生命,謙虛做好一個人而已,無暇浪費光陰,白 走一趟。
我不想等待, 我只向前走。
有人好奇我寫 愛,到底私下怎樣愛。我寫的跟我做的沒分別,信不信由你。愛是複雜的,像人的本質,但也可以很純粹。我,一直都是這樣默默愛:
他愛我,我加 倍愛他。
他體貼我,我無限感恩。
他包容我,我沒有驕傲。
他忘記我,我體諒他。
他忽略我,我更獨立。
他冷漠,我依然熱情。
他隱瞞,我沒有保留。
他自私,我給他機會成長。
他粗心,我更照顧好自己。
他脆弱,我更強壯。
他傷我心,我堅強自己。
他沒兌現說話,我給他鼓勵。
他需要扶持,我隨時準備好付出。
他累了,我照顧他安心睡。
他難過,我微笑吻他的愁。
他迷失,我點燈守候左右。
他失敗,我不離不棄不灰心。
他快樂,我比擁有一切都滿足。
他生病,我寧願代他受苦。
他浪子歸,我窩暖緊緊抱。
他狠了,我對自己更溫柔。
他變質,我祝願他變好。
他背叛我,我為他禱告。
他否定我,我更肯定自己。
他讓我失望,我說我愛你。
他對我不起,我說謝謝你。
他離開,我隨時在。
他消失,我活好自己。

愛累了,心死 了,沒緣了,我說對不起,原諒我,謝謝你,不勉強,安靜地出走。撒一點淚,微笑上路,好好愛自己,好好修自己,但願人長久。
愛也許真的很 苦,但走過崎嶇山路,攀上山巔,張看游移天地間純粹的寬大與寂靜,得到的,便是超越痛苦的喜悅與平靜,身心靈天地人合一的壯美與圓融。一切,非常值得。每 個人走自己的路,可以更艱難,可以更輕鬆,終站風景該一樣好。很難嗎?太不可思議嗎?我只能說,很不容易,但,是可能的,是可能的。能這樣去愛,在覺知 裡,可以很美麗,很享受,很幸福,沒遺憾。但願你也相信,願意,享受,感謝一生有機會這樣愛。
好好愛自己。 合十。
素黑
2010年1月於北京

星期四, 2月 04, 2010

轉貼:《孤獨及其所創造的》 之一

2007/10/10


 
  以死亡作為開始,然後回過頭來,探索生命,最後再回到死亡。

或者,試圖描述任何人都是徒然的。


—保羅.奧斯特,《孤獨及其所創造的

讀 著《孤獨及其所創造的》時我一直在想,這樣的歷程,是不是一種必然?!你出生,你擁有父母,你被其中一方(或雙方)虧待,你心裡懷著某一種缺憾、或說傷 口,你慢慢長大,想盡辦法離開家——然後有天,死亡找上你——不,死的不是你,死的是造成你心頭那個傷痛的始作俑者。你接到電話,你回到家,你看著他(或 她),然後你忍不住開始懷疑,你當初極欲逃離的「那個」,到底是什麼。


是眼前這個死透只剩軀殼的「」,還是,什麼

當我開始寫他的故事,我以為故事會自動呈現,在恍惚之中源源湧出。我太需要寫這個故事了,以致我認為故事會自己寫出來。但是目前為止,我的文思遲滯,即使在狀況最佳的時候,我一天頂多也只能寫一、兩頁……

這個問題深深折磨著,或者該說是,如果較常到我這兒來的朋友大概會知曉,我在我媽死後不久,也做了同樣的事。Still問過我寫它們的感覺,我說我怕,我好怕,但我也好想寫,我沒有辦法不去寫——我以為透過書寫,我便能釐清我當初的逃離──是為了什麼?

我的手如今仍殘留當時觸感,當我隔著厚白毛巾將我媽的頭放入棺槨,不騙你,那當下我真以為我的身體與魂魄,並沒處在一起。

彷彿我正遠遠立在某個不是捧著媽的位置看著眼前一切。我好冷靜,心裡同時產生懷疑,這個——眼前這個冷冰冰沉重微臭不再言語呼吸的身體,怎麼,怎麼會是媽她——(她怎麼會是我那個嗓門極大生氣會掛我電話痛罵我或者跟我撒嬌叫我回來看她的媽?!)

被我捧著的那個人一點都不可怕,我說的是她生時我對她的畏懼,她總能在我最脆弱的時候捅我一刀或扶我一把,結果不一而定,隨她高興選擇——但是當時的她,真的,好不「她」。

直到棺木燒了她化成灰了推出來揀進甕裡,我仍覺得,那不是她。甕裡那堆白色碎末,不可能是媽她。

說不定她是躲哪去了,只是故意不跟我連絡──直到現在我偶爾仍會有這樣想法。

一 個傷口存在著,而現在,我明白這個傷口是多麼深。寫作並沒有如我想像的那樣治癒我,反而使得這個傷口繼續裂開。有時,我甚至覺得它的疼痛集中在我的右手, 彷彿每次我一拿起筆,將它壓在紙上,我的手便被扯裂。因此,這些話並沒有把將我父親掩埋起來,反而使他繼續活著,而且比以往更鮮活……

我讀著書中文字,直到五年過去,我才明白我當時為什麼又怕又渴望記述她——

我希望她活著,即使只是在我腦子裡頭。我希望她不要死,活著,即使她仍舊會在我最傷痛的時候選擇捅我一刀。

寫作並不會治癒傷口,此刻滑落我臉頰的眼淚跟我這麼說。寫作只是用來提醒我,我、是那麼地重視她。



這是頭一篇,第二篇我會試著以比較「專業」(如果我身上有這東西的話)來寫寫奧斯特這本書,《孤獨及其所創造的》。

發表於 2007/10/10 12:46 AM
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星期四, 1月 14, 2010

想讀:《垂死的肉身》





垂死的肉身 
  

作者简介   · · · · · · 

菲利普.羅斯 Philip Roth

1933年生於紐澤西州紐華克市一個中產階級猶太人家庭,1954年畢業於賓夕法尼亞州巴克內爾大學,隔年獲芝加哥大學文學碩士學位並留校教學,同時攻讀博士學位,後放棄研究而專事寫作。1959年以小說《再見,哥倫布》一舉成名(該書獲美國國家書卷獎)。

1960年任教於愛荷華大學作家班,兩年後成為普林斯頓大學駐校作家,並曾在賓州大學指導過多年比較文學課程,1992年退休後仍筆耕不輟至今。羅斯的 作品廣受讀者和批評家青睞,並獲獎無數,包括普立茲文學獎、福克納文學獎、美國國家書評家協會獎、國家書卷獎,法國梅第西外國小說獎、古根海姆獎、歐亨利 小說獎和美國文學藝術獎,他本人也在1970年被選為美國文學藝術院院士。

羅斯的小說語言華美恣肆、敘述縱橫自如,而創作風格多變,主題選擇 廣泛。其著名「祖克曼系列作品」,其中《美國牧歌》、《我嫁了一個共產黨員》和《人性污點》被稱為「美國三部曲」,正是羅斯的代表作,描述戰後美國從麥卡 錫白色恐怖,歷經越戰到柯林頓性醜聞這段漫長過程的風俗誌和心靈史。《我嫁了一個共產黨員》榮獲美國ESU協會書籍大使獎(Ambassador Book Award)。

近來羅斯在美國和世界文壇愈加獨領風騷,連續多年成為問鼎諾貝爾文學獎呼聲最高的作家,美國國家圖書館並於2005年正式將羅斯作品選編進「美國經典文庫」(The Library of America),是美國文學史上作家在世時最早被列為「正典」的當代作家。

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星期五, 1月 01, 2010

禁室少女與<殘虐記>

jovi | 10th Jun 2008, 12:46 AM | 書的後頁, 草飛精選 |


昨天一氣地把桐野夏生的<殘虐記>看完,若果硬是要以5*等級來為小說作推薦評分的話,又若果去年我最喜歡的一本5*小說是不可不看的<追風箏的孩子>,那麼,我要給<殘虐記>7*!
在看<殘虐記>的時候,我不難想起2006年奧地利的「禁室少女」坎普絲(Natascha Kampusch),她在十歲的時候被陌生男子普裡克洛普爾(Wolfgang Priklopil)擄走,囚禁了8年。

桐 野夏生的<殘虐記>卻是在2004年出版的,故事也是說一個十歲女孩被擄達一年的故事,當中的女主角就跟坎普絲一樣對那被囚時的事情絕口不提,故事裡的誘 拐者健治也一樣,而在真實世界裡擄走坎普絲的男子克洛普爾盯沈默得更徹底,他跳下火車軌自殺死了。而小說裡的主角景子就跟坎普絲一樣,在沈默之中卻仍透露 出對誘拐者的關心,兩者有許多的相似性呢。

然而,坎普絲一直沒有把她的故事說出來,景子卻按著記憶與個人的推測,在二十二年之後把自己的故事以紀實小說的形式寫出來了,這就是<殘虐記>。但不要以為桐野夏生就是景子啊,這故事設定寫故事的人是一位著名的作家,她就是景子。

作 者在故事的開端用了很長的篇幅述說她十歲時所處的社區是如何的,很詳細,再再都明釋了日本人的社會就跟螞蟻窩一樣,都是群體的﹑一式一樣的。初看的時候, 我以為又是一本咒罵日本社會不能容忍個人化的「屈到病」變態故事,看下去才知道桐野夏生的功力簡直讓我驚嘆不已!她要說的可是更難言寓的事情,真猜不到, 她把這麼難以用筆墨交代的事情寫得如此實在。她讓人類最抽象的「想像力」勾結了最幽暗的「人性」,將之置在故事裡,看得人低回不已!

若果說<阮玲玉>的那句「人言可畏」能讓人明白人的言語之傷害力。那麼,我可以告訴你,<殘虐記>所說的就更為可怕可恨。
桐野夏生要用景子的故事述說的是那種--周遭包圍而來的惡意的「想像」。它可以存在於任何的空間,以任何的形式存在,讓「受害者」無處可逃。

然而,故事最吸引的地方是,即使你把整個故事都看完了,你卻仍然無法得知真相,你卻擁有無限的空間去想像去推測一個屬於你自己的答案。

故事說景子在收到二十二年後的健治來信,她一直不想回首卻又不肯忘記的那段禁室日子終於再次被正視。她以回憶及推測寫出她所得的版本,然而,她竟在故事裡說自己三十五歲仍然是一個處女,她一直說健治只在白天以她為自瀆的對象,晚上卻變成了一個跟她同為四年一班的男同學。

看到這裡,我就知道景子的所謂「紀實」其實也是一個挾住虛構的美麗故事,她仍然為自己和健治說好話。她仍然在用幻想來治療自己。

可是,我卻又想起某次聽一位導演聊到<古惑仔>電影,他說:「<古惑仔>簡直就是純情兼勵志啦,試想想,黎姿被古惑仔挾上飛蛾山,竟然是去談心而沒有被溶了,*號再說一次,是黎姿,不是肥花啊!那不是純情兼勵志,是什麼?」
其實我沒有看過<古惑仔>,所以也不知是什麼劇情,但那意思也很明顯了。這是一層意思,另一層我卻要借此說明:
有一些事即使真的沒有發生,它卻可以依樣發生在人的想像裡﹑猜測裡,而成為真實和具邏輯!

也真的沒法得知景子有否被性侵犯,可是真實世界裡,奧地利的坎普絲卻沒有那麼好運。看過一篇報導說侵犯坎普絲的不是那誘拐者普裡克洛普爾,而是他的朋友們!普裡克洛普爾要扮演的是坎普絲的英雄。
但相信沒有人可以得知真象,甚至當局的人也不一定能完全理解,因為人性受太多太多的東西影響而變化得沒法理清。

有一點景子與坎普絲很相似,她兩都拒絕別人侵入而來的想像,只是形式不同。景子是隱藏自己,坎普絲卻是改變。
坎普絲最近當上電視清談節目的主持,她說她之前拒絕傳媒是因為她不願意接受社會﹑傳媒期許她的「受害者」角色。現在她終於可以找回自我演活自己的角色了。

至於<殘虐記>裡的景子到最後仍然失蹤。如前所說,這故事有很大的想像空間給讀者推敲。我就在想,也許景子其實是回到四年一班的健治身邊,繼續他們交換日記的遊戲。

而<殘虐記>裡的受害者卻不只景子一人,我相信被誘拐﹑囚禁的是兩人,一是景子,二是健治,而健治被囚的日子遠比景子長而且不著痕跡,<殘虐記>真正的苦主究竟是誰呢?

也因此,景子認為自己才不是哥斯德爾摩症候群患者,因為她愛上的並不是真正誘拐她的人。

故事太好看,想說的太多,卻又不知從何說起。人的文字與筆墨的表達實在有限,又或者是我太差勁,我真的沒法把故事裡所述說的讓人低回悲憫的事與情一一述說,只能介紹大家一起看這作品好了。



相當文章:
禁室少女 當主持反主為客


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星期日, 11月 29, 2009

一日之計在於「晨」

一日之計在於「晨」古諺說:「早起的鳥兒有蟲吃」「早睡早起身體好」,又說什麼「一日之計在於晨」。然而,那是早期農村社會的生活型態,晚上沒電視沒娛樂,只好早早上床夢周公去。但是現代人夜生活頻繁,入睡時間已是凌晨兩、三點,早起也成了一件苦差事,假日非睡到日上三竿不肯起來,就算是平常上班日,也非要賴到最後一分鐘才心滿意足。

有鑑於現代人都將早晨寶貴的時間浪費在睡覺上,不僅民間團體發起「早睡.早起.吃早餐」運動,網路上也有一個名為「晨型人」社群網站,這些來自台灣、中國、日本、美國及歐洲等地區的網友們,儘管有著時差和地域之間的隔閡,但每天早上起床盥洗後的第一件事,就是登入這個網站互相打招呼、問好,同時也透過社群的力量來激勵彼此的士氣,就宛若自發性的「早起團」,而這股勢力也漸漸蔓延到書市,出版了多本教人如何利用晨間學習、做個快樂晨型人的書。

3月出版的《晨型人的新生活實踐術》(商周出版),主要在帶領讀者了解早起的好處,並進一步教導讀者如何切實力行早起,成為一個健康、快樂的晨型人。作者稅所弘的父親身為醫師,注意到早起帶來的功效,故鼓勵很多病患效法。就是在父親「早起健康法」的指導下,他把這套方法加以體系化,成為「稅所式早起健康法」,將早起指導作為醫療行為來進行治療,他在書中完整分享經驗,也想做個健康晨型人的讀者,不妨從這本書開始吧!

早起除了有益健康外,對於學習力及工作效率也是幫助很大。繼《每天只要30分鐘》暢銷書後,作者古市幸雄第二本進階版《每天早上只要30分鐘》(大田),旨在告訴讀者每天早上提早短短的30分鐘起床學習,就可以拉開與他人之間的差距,在人生不同階段獲致成功;此外,《上班前15分鐘你可以做的45件事情》(良品文化)中介紹了45種提升活力的方法,明確告訴讀者要想提升power值,就應該從睜開眼睛的那一刻做起,相當簡單易行,絕對可以創造令人佩服的工作績效。

早睡早起除了能讓自己充滿元氣,迎接每天嶄新的挑戰外,其實做為一個晨型人還有許多好處喔!像是可以利用晨間時間閱讀書報以獲得新知,也不用因為要趕著上班、上學而錯失和家人共同享受美好的早餐時光。你想改變生活型態嗎?不如就把這幾本書當作是一個轉變的契機,努力變身為「晨型人」,眼前也將開拓出一個完全不一樣的新世界!





延伸閱讀
呼叫幸福的晨間習慣
作 者:佐藤傳
出版社:商周出版

早上3小時完成一天工作:60種超簡單時
作 者:箱田忠昭
出版社:春光

100天變成晨型人的方法
作 者:稅所弘
出版社:大塊

晨型人的新生活實踐術
作 者:稅所弘
出版社:商周出版

晨間日記的奇蹟
作 者:佐藤傳
出版社:易富文化
圖解版早上十點以前搞定工作
作 者:高井伸夫
出版社:商周出版

清晨半小時管理課
作 者:弗蘭克
出版社:全品圖書

上班前15分鐘你可以做的45件事情
作 者:張楚宇
出版社:良品文化

每天只要30分鐘
作 者:古市幸雄
出版社:大田

每天早上只要30分鐘
作 者:古市幸雄
出版社:大田


http://www.kingstone.com.tw/publish/PublishInfo.asp?Kind=6&Pub_Date=2009/03/23

星期五, 11月 06, 2009

網奴

網奴:揭開網路工作的真實面貌

網奴:揭開網路工作的真實面貌 NetSlaves:Ture Tales of Working the Web




編輯手札

真相永遠令人難以接受

文/文字工作者2009年09月02日真相永遠令人難以接受 不論是輟學創業的華裔美人、少年得志的技術奇葩,或是光鮮亮麗的長字輩人物,網路工作者雖然各有不同的面貌,但在媒體的簇擁下,卻似乎永遠配戴著神奇的光 環。不過在真實世界裡即使真有這幾號人物,也是少數。大多數網路工作者的真實面貌,只不過是一群超時工作的上班族,為了一點點(more)

內容簡介

沒錯,網際網路「熱」得不得了,有多熱呢?只要問問那些被網路燙傷的網奴(Net-Slaves) 就知道了。什麼是「網奴」?網奴是一群在網路界工作、被網路現實環境所奴役的人。你覺得網路工作代表著「光鮮多金、前程似錦」嗎?你很嚮往或羨慕網路工作 者嗎?還是說,你不但是網路工作者,而且正是個徹頭徹尾的網奴?怎麼辦呢?

本書作者萊瑟德與鮑德溫曾是「資深網奴」,目前是「網奴 網站」(www.netslaves.com)的創辦人。本書以網路工作者的訪談為基礎,涵蓋範圍遍及網路相關工作的各個階層,11種網奴現身說法,具體 呈現網際網路工作者的真實生活,包括疲累至死的上班時數、差勁的管理制度、如影隨形的工作壓力等等。在這部辛辣幽默的寫實見證裡,你將會看到金玉其外的醜 陋、從未實現的夢想,甚至還有碎了滿地的自尊。這麼精彩的獨家內容,你在Wired雜誌裡頭絕對找不到。

當人們興高采烈地談著網路的未 來時,網奴的故事卻相對受到忽略。一個產業的榮枯與否,不只取決於電腦雜誌上的封面人物總裁,更包括所有曾投入心血、貢獻青春的人。你想知道網路的未來是 什麼嗎?就從具體掌握網路工作的真實面貌開始吧!本書擲地有聲,耐人尋味,是新世紀最佳力作!


目錄

  • 第一級 收圾垃的:千禧蟲在蠶食我的披薩了!
  • 第二級 警察與阻街女郎:是你口袋裡的無線通訊器在作怪,還是你只是因為看到我所以太興奮?
  • 第三級 社會工作者:按一下這裡,您就可以進入一個乾淨、光明的世界哦!
  • 第四級 計程車司機:新的一天,新的開始
  • 第五級 牛仔和老千:看守者有以暴力解決問題的跡象
  • 第六級 燒烤師傅:「呆伯特」的真誠告白
  • 第七級 淘金客與小白臉:性、謊言、超文件
  • 第八級 神父與瘋子:砂粒中的無窮無盡
  • 第九級 機器人:殘殺、壓榨、部署!
  • 第十級 搶錢大老闆:只要股票首次公開上市,誰還需要炸藥呢?
  • 地下一級 秘密客:生活在網路失業救濟村裡的大量人口
  • 結語 尚未準備測試

星期一, 10月 26, 2009

《優美的安娜貝爾.李 寒徹戰慄早逝去》

每當月泛光華,我便夢見優美的安娜貝爾.李
每當星辰生輝,我便看見優美的安娜貝爾.李明眸閃爍


大江健三郎訪台 紀念出版──

優美的安娜貝爾.李 寒徹戰慄早逝去/水死【女性二部作】首部曲,
日本社會的良心 大江健三郎繼「奇怪的三人配」三部曲後,最新長篇小說。
沉睡三十年的祕密赤裸裸公諸於世,女明星櫻波濤萬丈的一生。
即使拚搏到最後一刻,她也要拿回自己的人生。


歷經種種,女明星櫻從瘋狂的絕境中活了過來。
多年前那個因故中止的女英雄抗暴電影拍攝計畫,
在電影製作人木守、作家大江以及女演員櫻的聚首後,終於在四國的森林裡開演。
脫去少女白衣,換上尋常衣衫,詩人所喟嘆的那個純潔少女安娜貝爾
轉世成為農民抗暴運動領袖之母銘助媽媽;
也部A曾經留下的傷口,即使到死再也無能密合,
但在歌謠的撫慰下,受傷的、勇於承受的人呀,終將不會哭泣──

日本社會的良心大江健三郎創作生涯『最後的工作』,療癒與希望之書。














「奇怪的二人配」三部曲,是我到達漫長的作家生活的後期,全面融會自己業已形成的長篇小說寫作技巧(及其主題)而完成的作品。寫完這三部曲後,在 獲得充分自由的感覺的同時,我也覺察到自己只剩下僅能寫很少幾部小說的時間了,卻又產生一個想法,那就是在直至今日的技巧和主題這一連貫性動態中(更是循 著目前體驗到的那種自由的感覺),嘗試著寫一部新的小說。然後,就寫出了這部稍短一些的長篇小說,意識到一種令人意外的特質正從中顯現出來。最重要的是, 我在這部小說的中心設置了一位女性。

在被視為完結其小說創作的七十歲年歲,諾貝爾文學獎得主大江健三郎繼「奇怪的二人配」三部曲:《換取的孩子》、《憂容童子》、《別了,我的書!》又一嶄新之作。

書名脫胎自美國詩人艾倫坡著名詩作〈安娜貝爾.李〉,講述二戰後為美國人所收養的日本國際級女演員櫻闖蕩國際影壇多年後,回國參與記念德國 作家亨利希.封.克萊斯特跨國性電影拍攝計畫。主催此計畫的電影製片人木守,找來從大學時代就認識的社會運動伙伴小說家大江擔綱電影的劇本家,他嘗試將原 作的抗暴情節與日本農民的反壓迫的起義事件連結,而以女演員櫻為中心的拍攝,女英雄的形象也取代原著以男性為故事主角的設定;小說家大江的母親,在戰後不 惜冒黑市交易風險、也要維持地方劇團演出的「說故事者」使命,則分在演員櫻、小說家大江以及承襲母親故事採集者、長期在四國推行女權運動的小說家的妹妹身 上顯現;但這個拍攝計畫卻因一個涉及櫻的殘忍祕密而宣告終止。

多年後,小說家大江牽著其孩子「光」之手,一老一少在自家周邊散步時,好友木守突然一如鬼魅使者般現身,這個沉睡多年的計畫,終將再度開 催……。作為一國際女性的櫻,其無所被記憶的往昔在多年前被殘忍地揭露後,「被公開於世人面前」的這個位置,女演員櫻、小說家大江,兩人有著奇異也歧異又 同義的相似性,從而緊緊地綁在了一起……

艾倫坡喟嘆年輕女子早夭的動人詩句、克萊斯特《馬販子蜜雪兒•戈哈斯》馬販子起義抗暴的故事、納博可夫《蘿麗塔》的愛慾原型,以及四國森 林裡由著女性一代代傳吟下去的民間抗暴歷史,層層疊出《優美的安娜貝爾.李 寒徹顫慄早逝去》這部大江健三郎所說的「意外之作」;以女性為小說主角,「作 家大江」的母親、妹妹等女性堅毅形象,大量地直截的被截取縫合成其小說、或說構為「作家大江」不可或缺的養分,最終幾成為本書主調,也將作家所進行中、 「也閉O我最後一部小說」的新作《水死》,起了相互關聯、又一一個「大江健三郎的小說世界」開頭。「母親是我的啟蒙」,在其文章裡如此提及的大江,以女性 角色再起小說創作新頁,或可被視為其一生創作首尾相連、是致敬也是最誠實之創作之路,完滿的終曲。

星期六, 10月 24, 2009

孤獨及其所創造的

《博客來導讀》

在這個世界上,你幾乎無法確定任何一件事,
但是我們知道其實我們什麼也無法確定嗎?不,我們訂定計畫,計畫著下一秒要怎麼過、明天要去哪玩……。然而,生命中唯一可以確定的,只是未知期限降臨的死亡,和恆久的孤獨狀態。

本書的故事主角「我」,在一個星期天的早晨接獲了父親的死訊。他想著他必須寫一些關於父親的事。而在他一再的挖掘之下,他發現他並不知道他到 底可以寫些什麼,又到底有著什麼樣的東西在那裡等待著他去挖掘,讓他去寫。是不是死亡之後,就真的什麼也沒有了?所有的書寫,居然成為了另外一個更真實的 存在?

他寫得出來嗎?所想寫的東西,以及所寫出來的東西,到底又意味著什麼?父親?死亡?回憶?還是他自己?

藉由這個半自傳性質的故事,保羅.奧斯特以深刻卻不見刻意的方式敘述關於死亡的孤獨、生者的孤獨、回憶的孤獨、寫作的孤獨,以及一切孤獨和其 所創造的。孤獨沒有出口,重要的是你怎麼去選擇與面對。保羅.奧斯特讓我們看見孤獨的樣子,也隱然指出一條與孤獨失落共處的道路。


內容試閱



孤獨及其所創造的
又名: The Invention of Solitude
译者: 吳美真
作者: Paul Auster
ISBN: 9789862164150
页数: 300
定价: NT$280
出版社: 天下遠見出版股份有限公司
装帧: 平裝
出版年: 2009年10月08日


孤独及其所创造的
又名: The Invention of Solitude
作者: Paul Auster
译者: 吴美真
副标题: 保罗-奥斯特回忆录
ISBN: 9789576216336
页数: 299
定价: 250元
出版社: 天下远见出版股份有限公司
出版年: 1999年12月30日


孤独及其所创造的
译者: btr
作者: [美] 保罗·奥斯特
ISBN: 9787533927158
页数: 201
定价: 20.00
出版社: 浙江文艺出版社
装帧: 平装
出版年: 2009-1






何倩彤

何倩彤
2007年6月14日读过

tags:美國 paul.auster

星期四, 10月 01, 2009

阿來《空山》

阿來憑《空山》成2008年度傑出作家
2009/04/14
【文字大小:
《出 版之門》據上海《解放日報》2009-04-13消息報道:"第七屆華語文學傳媒大獎"頒獎典禮11日下午在廣州中山大學中文堂舉行。作家阿來憑藉6卷本 小說《空山》獲得分量最重的"2008年度傑出作家"獎。藏棣、李西閩、耿占春、塞壬分獲2008年度詩人、散文家、文學批評家以及最具潛力新人的獎項; 年度小說家則空缺。主辦方透露,作家畢飛宇出於個人原因放棄該獎項。

據報道,在"2008年度傑出作家"評選過程中,評委們一度意屬閻連科的《風雅頌》,但考慮《空山》的6卷都已完成,是"更好的獲獎時機",結果阿來勝 出。評委們認為:"阿來以優雅、寫實的文學修辭,為自己創造了一個語言的故鄉,也為這個時代保存了一份沉重的悲傷。"自1994年寫完《塵埃落定》後,過 了10年,阿來才開始寫第二部長篇小說《空山》。《空山》由6部中篇小說組成,有人稱其為6個花瓣式的結構。它的靈感來自阿來偶然在工藝品商店裡看到的一 種青花瓷:它是碎的,但工藝師鑲了一個鏡框,把碎片貼在一個屏幕上,它還是能產生另外一種破碎的美感。有人稱《空山》是近年來長篇史詩性寫作的代表。阿來 並不想用"史詩"這個詞,他表示,《空山》是他寫作階段中一部重要的作品,傾注心力更多,調動積累更多,自己可能在將來相當長的時間裡,不會去觸碰同類題 材。"因為我覺得自己在短時間內處理同樣的題材時不可能比《空山》寫得更好。在最近十來年,中國鄉村或許會有一點點變化,但也不會有過於巨大的變化。如果 我哪一天重新寫鄉村,一定是因為鄉村確實出現了相對於今天的更大變化。"

3位著名德國作家

2009年度德國國家獎將頒給3位作家
2009/04/14
【文字大小:

《出 版之門》據上海《文匯讀書周報》2009-04-10消息報道:德國國家基金會最近在漢堡宣佈,來自東部德國的3位作家榮獲2009年度"德國國家獎", 他們是83歲高齡的埃里希•略斯特(Erich Loest)、68歲的女作家莫妮卡•馬榮(Monika Maron)和40歲的烏韋•特爾肯普(Uwe Tellkamp)。頒獎典禮定於6月16日在魏瑪的國家劇院舉行。屆時,3位獲獎者還可領取一共6萬歐元的獎金。

據報道,從年齡上不難看出,今年的3位獲獎者代表了3代德國作家。

埃里希•略斯特1926年出生,目前生活在萊比錫,是德國戰後著名作家。其長、短篇小 說,如《聖尼古拉斯教堂》、《貫穿土地的裂縫》和《獅城》等,都涉及兩德統一的簡短歷史。

莫妮卡•馬榮1941年出生,目前定居柏林。她在長篇小說《飛灰》、《靜謐的第6行》、《女變節者》和《鮑威爾的信》中描寫了前民主德國整個體制的矛盾性。

烏韋•特爾肯普1968年出生在德雷斯頓,目前定居弗萊堡, 是一名醫生兼作家。2008年,他憑藉長篇小說《塔》榮膺"德國圖書獎"大獎。在這部帶有很強的自傳色彩的小說裡,特爾肯普對上世紀80年

星期一, 9月 28, 2009

【推薦序】索尼:尋找生命中所有足以叫做愛的一切


書名:那簡直不能叫做愛
作者:草莓圖騰
出版社:圓神出版事業



索尼(草莓起司蛋糕冰淇淋部落格主)

許多人生病了會去看醫生,總以為醫生完全知道他們身體出了什麼問題。至少,當醫生診斷出一個什麼病的時候,我們也期待醫生解釋「到底為什麼會得這病?」或是「這個病到底是怎麼一回事?」遺憾的是,即便醫學不斷進步,我們對於人體及各種疾病的了解,依然十分匱乏。

醫學診斷上有個著名的字叫「Idiopathic」,意指「原發性的」,白話文就是說「抱歉,我們也不知道到底是哪裡出了問題」。

所 以,偉大的醫學前輩們根據經驗法則建構出所謂的「診斷標準」。意即,診斷標準可能列出十項足堪測量的症狀,只要病人符合五或六項,我們就「確診」他得了某 種病。事實上,人體太複雜、太精密,各種疾病的機制與症狀太過多變,我們被迫在資訊不足的情況之下,將這些千變萬化的情況硬加以分類,才知道應該要如何去 治療。

所以,可能一百個同被診斷為SLE(Systemic Lupus Erythematosus,紅斑性狼瘡)的病人,每個人症狀或真實病因都不太相同。因為這一百個人的情況本來就各自歧異,被診斷為同一種病,只是便於我們知道下一步應該要怎麼醫治。

這就是「框架」的功用。

當每個個體都不可能完全相同的時候,我們設下框架,加以分類,給他們冠上一個名稱,卻不知道往往同樣框架內的個體差異度,比不同框架中的個體差異程度更巨大。

人體是如此,人與人之間的關係更是如此。

每 個人,與他生命中的任何另一個人,都經營著某種獨一無二的關係。而我們總慣常給這些關係套上一個又一個的框架、偏執地分類:「點頭之交」、「網友」、「朋 友」、「曖昧對象」、「情人」、「男女朋友」、「一夜情」、「砲友」、「外遇」、「劈腿」等等,以及所有所有的「前任」。框架總讓人們感覺安全,更讓人們 知道,該如何照著社會化過程學習的那樣行禮如儀;無可避免地,再依循著各式各樣的分類,給一段關係加上點價值判斷、刻板印象甚至是錯誤認知。

而 在《那簡直不能叫做愛》一書裡面,草莓狠狠地打破所有的框架。十個關於「一夜情」的故事,實則並不以一夜情本身作為主角,肉體交纏也並不是至關重要的情 節。引人入勝,甚至叫人不勝噓唏的,是這些男男女女在定位自己與他人關係的過程中,反映了他們內在的心靈探索與外在肉慾融合交疊的掙扎。透過這一個又一個 的故事,草莓用冷冽犀利的眼光,劃破所有情感問題的外層迷霧,直入問題核心,帶著讀者直視人與人關係的本質,進而反思我們自己正在經營的關係,是否也太依 賴著各種約定俗成的框架,而太疏於真實狀況的分析與理解。

星期三, 9月 23, 2009

(轉貼)自然主義作家孟東籬病逝享年72歲

2009/09/23

《出版之門》據台灣傳媒2009-09-23消息報道:上世紀80年代起隱居花蓮鹽寮的作家孟東籬,21日傍晚因肺腺癌病逝,享年72歲。

據報道,孟東籬本名孟祥森,1937年生於河北,台大哲學系、輔大哲學所畢業,曾任教於台灣大學、世界新專、花蓮師專。

孟東籬是台灣最早投入慢活、自然主 義與環保運動先驅之一,他更是重要翻譯家,譯作多達百部,幾乎無人能出其右。孟東籬以陶淵明"採菊東籬下,悠然見南山",為自己取了筆名。

上世紀80年代 他落腳花蓮鹽寮,是創作最豐沛的時期。當時他蓋了一間濱海茅屋,自己種菜,長年吃素,實行反璞歸真的生活,並寫下《濱海茅屋札記》、《愛生哲學》、《野地 百合》、《給你一朵禪的花》、《給你一枚禪的果》、《人間素美》等作品,倡導回歸自然、觀照生命的"愛生哲學"。

他的作品曾入選中學國文教材。孟東籬曾與 文壇才女曹又方有一段流傳多年的情事,今年3月曹過世後,他深受打擊,仍執筆為文,紀念好友。今年5月,《聯合文學》推出"孟東籬特輯",發表他多年前的 情書,也展現作家多情至性的一面。

(轉貼)盧武鉉回憶錄《成功和挫折》出版

2009/09/23

《出版之門》據北京《環球時報》2009-09-23消息報道:韓國《中央日報》9月22日披露,韓國已故前總統盧武鉉的回憶錄《成功和挫折》於9月21日在韓正式出版。盧武鉉在回憶錄中稱,總統是個危險的職業,金錢和輿論等權力的手段太重要了。

據報道,這部回憶錄是以盧武鉉生前留下的90頁未完成的原稿手稿、在網絡上非公開上傳的文字以及訪問材料等作為基礎整理出版的。

盧武鉉在回憶錄中表 示:"(在任時期)我有過成功也有過失敗。但是現在支配我的不是成功和光榮,而是失敗和挫折的記憶。我曾經希望自己能成為一個成功的普通民眾來挽回我執政時候的失敗,但是現在我卻成為一個令人羞愧的人。"他還寫道:"我對總統的力量奢望太高了,大家千萬不要做總統,因為有太多的忌諱,是個危險的職業,而且金錢和輿論等權力的手段太重要了。"

回憶錄中還介紹了2007年10月第二次朝韓首腦峰會中的秘聞和背後的故事,盧武鉉回憶道:"我原以為朝鮮對於改革開放這類詞語具有強烈的排斥感。但是下午去後意外地發現原先覺得可能不行的,金正日都表示同意,使得問題都迎刃而解。"

對於金正日,盧武鉉在回憶錄寫到: "就和聽說的一樣,金正日委員長是個說話很直的人,而且對於國政運營也瞭如指掌,令人吃驚。我和他一說到改革或者開放,他就會很清楚、很有邏輯地闡述自己的觀點和理論。而且對於實務性質的問題,也具有靈活性,讓我覺得是個可以進行溝通的人。雖然我並沒有和很多朝鮮方面的人士會晤和對話,但是我不知道為什 麼,金正日委員長是我覺得最舒服的人,而剩下的人都過於僵硬了。"

星期日, 9月 13, 2009

(轉貼)妒忌 - Conquest of Happiness by Bertrand Russell

妒忌

Conquest of Happiness by Bertrand Russell

妒忌是民主的基礎,赫拉克利特斯1(Heraclitus)聲稱以弗所2(Ephesus) 的人民都該被吊死,因為他們曾說:「我們之中不會有第一名。」在希臘城邦的民主運動大概都是由這情緒引發的,當代的民主也是。根據一種唯心主義理論,民主 是最好的政府體制,我自己認為這理論是正確的,但實際政治裡並不存在一個唯心主義的理論可以強大到產生巨大改變的地方;當巨大改變發生,只有偽裝過的激情 能解釋,而這推動民主理論的情緒力量毫無疑問是妒忌。…


……為什麼醫生能開車去看病人,而勞工卻要走路上班?為什麼科學家可以在溫暖的房間裡消磨時間,其他人卻得面對險惡的天氣?又為什麼一個擁有稀有才 能,而這才能又對世界很重要的人,能省去做單調乏味的家事?妒忌找不到答案,不過幸運地,人天性裡有個可補償的情緒,就是羨慕。所有想要更快樂的人都必須 多羨慕,少嫉妒。


怎麼治療妒忌呢?聖人的良方是無私…一般人的唯一方法是快樂,但問題是妒忌本身就阻礙著快樂。我認為妒忌主要是因童年的不幸而引起,一個孩子發現兄 弟姊妹比較受疼愛,就會養成嫉妒的習慣,當他長大,就開始尋找讓他受害的不公義,若發生他立即就能察覺,沒發生他就會想像一個。這種人注定不快樂,而且讓 朋友討厭,因為朋友當然會疏忽他的幻想。一開始就設想沒人喜歡他,他的行為最後果然使想像成真。…


但是滿懷妒忌的人會說:「跟我說快樂能治療妒忌有什麼用?你說我要快樂才不會嫉妒別人,但我一直嫉妒別人又怎麼會快樂。」不過真實生活從來沒這麼有 邏輯,僅僅只是了解妒忌的成因,就是邁出治癒的一大步了。跟別人比較,是致命的壞習慣,發生了開心的事就該盡情享受,而不要想說其他人可能有更快樂的事。 「是啊」妒忌的人說,「今天是晴天,又是春天,鳥兒正啼鳴,花兒正盛開,但是我知道西西裡島3(Sickly)的春天比這美一千倍,赫利孔4(Helicon)山林間的小鳥唱得更好聽,而沙崙玫瑰5(rose of Sharon)比所有我花園裡的花都還漂亮。」當他這麼想的時候,陽光就暗淡了下來,鳥的歌唱只是無意義的叫聲,而花兒根本不值一顧。…所有這些比較都無 意義而愚笨…聰明的人不會因別人所有的,而不欣賞自己擁有的。妒忌實際上是一半道德,一半心智上的惡習,它在於不看事物本身、只看事物之間的關係。…最好 的解藥是心智訓練,養成習慣不做無益的思考。畢竟,有比快樂更讓人嫉妒的東西嗎?…


……妒忌的確跟競爭緊密相連。我們不會嫉妒根本無望的好運。在社會階級固定的時代,只要階級是天命,最下階層就不會嫉妒上層階級,乞丐不會嫉妒百萬 富翁而嫉妒其他較成功的乞丐。現今世界社會狀態的不穩定,和民主與社會主義的平等宗旨,都大大增廣了妒忌的範圍。此刻這是個禍害,但為了更公平的社會必得 要忍受才行。除非是為了更崇高的目標,理性思考只會把不平等視為不公義,而一旦被看成不公義,只有去除不平等,才能補救因之而來的妒忌。所以妒忌在我們的 時代扮演獨特而重要的角色,窮人嫉妒富人、窮國嫉妒富國、女人嫉妒男人、貞潔的女人嫉妒那些下流、但免於處罰的女人。妒忌的確在不同階級、國家、姓別裡是 正義的主要推手,但同時這種正義卻可能是最糟的一種,因為它在於削減幸運者的快樂,而不在增加不幸者的快樂。破壞個人生活的情緒也會破壞公共生活,我們不 該認為由妒忌這種負面的東西會帶來什麼好的結果。…


…許多看似職業上的妒忌其實來自性。一個有快樂婚姻跟孩子的男人,只要他有足夠能力以自己認為正確的方式帶大他的小孩,他很少會去嫉妒他人的財富跟 成就。人要快樂很簡單,簡單到那些世故的人不願承認他們真正缺少的是什麼。…以前人只嫉妒他們的鄰居,因為對其他人他們所知甚少。現在透過教育跟媒體,他 們感覺上認識了其他種類的人,但其實任何一個個人都不真的認識。透過電影他們認為自己了解了富人怎麼生活的;透過報紙他們發現許多外國的醜惡;透過宣傳他 們知道了那些膚色不同的人種幹的壞事。黃種人憎恨白人、白人恨黑人等等,你可說這些憎恨都由宣傳所引發,但這解釋有點膚淺。為什麼宣傳在激發仇恨比在激發 友好成功那麼多?原因很明白,因為現代文明使人心傾向仇恨多於友善,而傾向仇恨是因為不滿足,因為深深地覺得(可能甚至是無意識地),不知怎地我們失去了 人生的意義,而其他人,而非我們,卻保有自然給予人類樂趣的好東西。現代人生活裡全部那些享受,絕對多於那些可在較原始的社會中發現的,但現代人能意識到 的可能性也卻更多。當你帶孩子去動物園玩,在那些沒表演體操技藝或是擊碎堅果的猩猩眼中,會看到一種奇怪而疲憊的悲傷,你幾乎可以想像他們覺得自己應該可 以成為人,但又沒法發現其中的奧秘。在演化的路上他們迷了路;他們的表親往前走了卻留了他們在後頭。某些同樣的失常和痛苦似乎進入了文明人的靈魂深處。他 知道自己幾乎抓住了某些比自身更好的東西,但他不知道哪裡可以找到它又如何去找,在絕望中他對同伴們發怒,但同伴們同樣迷失,同樣不快樂。我們已經到了演 化的某個階段,但不是最後一個階段,我們必須快速通過,不然大多數人都會在途中腐敗,而其他人則會迷失在疑懼的叢林之中。所以妒忌,雖然不好,雖然影響深 遠,但卻不全然是件壞事。妒忌有一部份是一種英雄痛(heroic pain)的表達,是那些盲目地走過黑夜的人的痛,或許他們是想去一個更好的安頓處,又或許只是走向死亡和毀滅。為了走出絕望,文明人必須擴展他的心靈就 像他曾擴展心智那樣,他必須學習超越自我,而在同時獲得終極的自由。


節選自書中第六章「Envy」
  1. 古希臘哲學家。 []
  2. 古希臘人在小亞細亞建立的一個大城市,赫拉克利特斯出生的地方。 []
  3. 義大利南部一個自治區,地中海最大的島。 []
  4. 希臘山峰。 []
  5. 聖經中記載,生長於地中海一帶沙崙濱海濕地的一種玫瑰。 []

(轉貼)妒忌與義憤



  南方朔在他的《有光的所在》中談到妒忌義憤的分別。

  由於妒忌經常以一種義憤的方式來表達,所以當一個人對社會現象或政治局勢表達憤怒時,當下我們無法判斷他究竟是出於義憤還是妒忌,一切要等到以後。南方朔舉了兩個例子說明:
  • 一個人義正辭嚴地指責別人奢侈,但如果有一天他有了錢,卻也加入了奢侈的行列,那麼我們可以知道,他先前的憤怒只是妒忌的表現而已。
  • 一個人自稱民主鬥士,但如果有一天他有了權力,但卻沒有比先前所批判的對象更好,那麼他過去的一切也只是出於妒忌而已。
  南方朔的觀察十分深刻。看到別人有而我沒有,很容易誘發妒忌,但妒忌是常常戴著義憤的假面具欺騙世人的。 因此,我們看到一個人站在正義一邊,指責別人的不是,我們不要太早相信他,我們得耐著性子,看他有了錢或有了權,是不是原形畢露,還是他真的執著於為社會 好的理想,一路走去,始終如一。如果台灣的選民能夠對政治人物心存懷疑,耐心觀察,也許台灣的民主境界尚能有提升的機會。

星期四, 9月 10, 2009

(轉貼)英國布克文學獎

2009英國布克文學獎入圍作品公佈

《出版之門》據《新華網》2009-09-10消息報道:2009年度英國布克文學獎入圍作品名單於8日公佈,6部作品從7月底公佈的13部候選名單中勝出,文學界重量級人物庫切和拜厄特的作品均榜上有名。

據報道,現年69歲的庫切出生於南非、現居澳大利亞。他不僅是2003年諾貝爾文學獎得主,還曾於1983年和1999年憑小說《邁克爾•K的生活和時 代》和《恥》兩度問鼎布克文學獎。如果今年他的《夏日時光》能再度獲此殊榮,就將成為布克文學獎歷史上唯一一位3次獲獎的作家。

英國著名小說家、女詩人拜 厄特的作品《兒童的書》也躋身入圍名單。作品講述的是英國維多利亞時代末期兒童的故事。拜厄特現年73歲,曾於1990年憑小說《隱之書》獲得布克文學 獎。

現年57歲的英國女作家希拉里•曼特爾同樣被視為布克獎的有力挑戰者。她憑藉作品《狼廳》入圍,小說講述了亨利八世統治下都鐸王朝的故事。

入圍名單上 的其他3部作品分別是亞當•福爾茲講述英國傳奇詩人約翰•克拉雷跌宕人生的作品《加速的迷宮》、西蒙•馬維爾講述一對夫婦在二戰爆發前一心逃離戰亂的《玻 璃房間》,以及薩拉•瓦特斯的《小陌生人》,講述的是一位醫生在離開多年後重返故居的故事。

布克獎評委會主席詹姆斯•諾蒂認為,本年度入圍的6部作品每部 都很出色、難分伯仲,從中遴選出獲獎作品對於評委們而言可謂艱難抉擇。

布克文學獎設立於1969年,是英國最重要的文學獎之一,每年頒發一次,主要授予當 年出版的優秀長篇英文小說,小說作者必須是英國、愛爾蘭或者其他英聯邦國家公民。本年度布克文學獎最後評選結果將於10月6日揭曉。

(轉貼)湖北詩人阿毛

湖北詩人阿毛獲第七屆華文青年詩人獎
《出版之門》據《湖北日報》2009-09-10消息報道:9月11日,第七屆華文青年詩人獎頒獎儀式將在首都師範大學舉行。湖北省青年詩人阿毛榮獲該獎,並榮幸成為2009-2010年首都師範大學的駐校詩人。另兩名獲獎詩人分別是 江蘇詩人孔灝 和 山東詩人尤克利 。

據報道,"華文青年詩人獎"是中國作家協會詩刊社著力打造的年度詩歌獎項。旨在表彰獎勵漢語詩壇上"具有獨特藝術氣質和獨特詩歌創作力"的青年詩人。"駐 校詩人"是《詩刊》社從獲獎詩人中選出的。首都師範大學是國內唯一一所有"駐校詩人"的大學。

據稱,阿毛是歷屆駐校詩人當中唯一以專業作家身份入駐的。阿毛,中國作家協會會員,武漢市文聯專業作家,系新世紀以來我省湧現的優秀詩人、作家。

她同時進行詩歌、散文、小說的3種文體的創作。評論認為"阿毛是一位 成功的'三棲'作家","她寫作的多面體,使她的作品在當代女性寫作中呈現了一道獨特的風景。"其詩"有著寬泛而開闊的視野,"每年都入選多種詩歌文集和 選本。


影像的火车
[书籍] 影像的火车
阿毛 / 2008-11-1 / 中国华侨出版社 / 29.0 / 平装
6.9(18人评价)
想读   在读   读过  
我的时光俪歌/武汉作家文丛(武汉作家文丛)
阿毛 / 2006年 / 武汉出版社 / 武汉作家文丛 / 18.0 / 平装 / 267 页
想读   在读   读过  
谁带我回家——丽人行
阿毛 / 2005-1-1 / 花城出版社 / 20.0 / 平装
想读   在读   读过  

(轉貼)北京文學獎

新世紀第四屆《北京文學》獎頒發

《出版之門》據《北京晚報》2009-09-09消息報道:8日下午,新世紀第四屆《北京文學》獎暨第三屆《北京文學•中篇小說月報》獎隆重舉辦頒獎活動。19位作家捧得《北京文學》獎,9位作家獲《北京文學•中篇小說》獎。

據報道,劉慶邦的《啞炮》、葉廣芩的《逍遙津》、范小青的《誰能說出真相》,朱玉的《天堂上的雲朵》等榮獲新世紀第四屆《北京文學》獎的作品。王安憶的 《驕傲的皮匠》、葉廣芩的《豆汁記》等9篇獲得第三屆《北京文學•中篇小說月報》獎。《北京文學》執行主編楊曉升表示,"本次獲獎作品,最顯著的特點首先 是名家薈萃,老將寶刀不老,新人嶄露頭角。其次是獲獎小說題材多樣,風格各異,既關注現實,又回望歷史;既注重可讀,又講究藝術"。楊曉升說,本次獲獎報 告文學則以高度的社會責任感和巨大的熱情,及時地捕捉改革時代中國現代化進程中的重大事件或生活場景,謳歌時代,記錄歷史,頌揚善良,弘揚正氣,抨擊醜 惡。

星期六, 5月 30, 2009

news:台灣蒙古族詩人/布克國際獎/香港新華

台灣蒙古族詩人席慕蓉在呼市推新作
2009/05/29

《出版之門》據新華社2009-05-28消息報道:28日,台灣蒙古族詩人席慕蓉在內蒙古自治區呼和浩特市簽售兩部散文作品《追尋夢土》和《蒙文課》。

據報道,席慕蓉雖然出生在一個傳統的蒙古族家庭,但成長的地方卻是遠隔草原萬里的台灣。1989年,兩岸解禁,年逾不惑的席慕蓉在第一時間收拾行裝,飛赴從未到過的內蒙古。從那時起,懷鄉成為席慕蓉文學創作的主題之一。從1989年-2009年,她的作品完成了從單純思鄉情感的抒發到對家鄉文化探索的蛻變。《追尋夢土》和《蒙文課》兩部散文作品是作家出版社強力推出的作品。在這兩本書中,席慕蓉除了用她深入人心的文字進行表達外,還展現了不為人知的另一項藝術才能——攝影,書中大量照片均出自席慕蓉之手。


加拿大女作家蒙羅獲今年布克國際獎
2009/05/29

《出版之門》據上海《天天新報》2009-05-28消息報道:作為國際文壇的重要獎項,布克國際獎於27日揭曉,77歲的加拿大著名女作家艾麗絲‧蒙羅成為今年的大獎得主,並獲得6萬英鎊的獎金。

據報道,布克國際獎是布克獎主辦機構創立的一個文學獎,每兩年頒發一次,第一屆獎於2005年頒發。作家無論國籍,只要其作品以英文或有英文譯本發表,均有資格獲得此獎。今年的布克國際獎評委會成員包括簡‧斯邁利、阿米特‧喬杜里、安德烈‧庫爾科夫等作家。評委會盛讚蒙羅作品所體現的原創性和深度。“艾麗絲‧蒙羅素以短篇小說作家的身份而聞名,但在每個故事中,她都能帶來深度、智慧和精細。每一次閱讀艾麗絲‧蒙羅素的作品,你都能學到不曾預想的內容。”蒙羅出生且現居於加拿大,她於1968年發表了自己的第一套系列小說《快樂蔭影之舞》,並因此獲得加拿大最高文學獎——“總督獎”。對於此次榮膺布克國際獎,她坦言自己“相當驚喜”。蒙羅的授獎儀式將於下月25日在都柏林舉行。


香港新華書城開設短期促銷店推品牌
2009/05/29

《出版之門》據《香港經濟日報》2009-05-29消息報道:為提升品牌認知度及推廣簡體字圖書,香港新華書城由今年初起在各區開設短期促銷店,並將於近期在荃灣增設1家6000平方呎新店。

據報道,新華書城早年在灣仔設大型簡體書城,惟租金高昂,近年改以中小型書店發展。執行董事尹建文坦言,當時大書城的客人均是熟悉簡體字圖書的讀者,地區性讀者根本不知簡體書的轉變,遂有“促銷場”出現。“這類門市不是特賣場,書籍定價與主店相若,分別是刪減文史哲書種。”他表示,一年前開始計劃設新店種,每間租約至少逾3個月,選書生活化,如有烹飪、保健書籍及兒童漫畫,平均每間投資6位數字。其中於年初在香港仔中心設的促銷場,營業僅3個月,平均每月營業額逾10萬港元,成績理想。尹建文稱,本地屋?於近10年發展快速,目前幾乎每個屋村都有商場,附近居民多,為品牌提供更多曝光機會,故近月起先後進駐將軍澳、秀茂坪等領匯旗下商場。此外,集團並未有暫停長租店發展。尹建文透露,新華書城將於5月至6月期間,在荃灣增設1家6000平方呎新店。