李敖的讀書方法

李敖有话说：大卸八块的读书方法 A
李敖有话说：大卸八块的读书方法 B  


（轉貼) 李敖讀書的誤區：金針度人卻誤

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　　馬家輝也算是香港文化界的一號人物，人到中年，卻仍然像學生時代一樣崇拜李敖，實在有意思。這裡面固然可以看出一條粉絲的忠誠與透明，卻也不免令人對其成熟程度暗生疑惑。——話雖如此，對於李敖，在某些方面鄙人也一直很佩服，比如他的聰明倔強、意志堅定。而就學問來說，我覺得李大師也有一點很不簡單，那就是他的讀書方法。個人認為，研究李敖怎樣讀書，比討論他的人品或看他在熒屏上“顯擺”更有意義。
　　明末吳應箕編《讀書止觀錄》，卷五雲：“讀書須養得心事靜帖帖地安穩快樂，以我為主書為役，方有入處。不然，馳騖于書與馳騖于聲色、貨利無差別。”這裡強調閱讀時的“主體性”，可說是一種“有所為”的讀書法。我自己倒是傾向於隨便翻翻，“無為而讀”，但也必須承認，對於一個想從書本中獲得實用性知識的人，例如以碼字為生的寫作者、學者或教師、學生，掌握一種相對功利的讀書法，其實也是一門必修課。
　　而李敖就是一個典型的“以我為主書為役”的人。他曾自詡寫廣告文章“古今獨步”，在我看來，他利用書本、蒐集資料的能力更當得起這四個字，尤其在電腦互聯網未發達的年代。李大師也沾沾自喜，寫過一本《要把金針度與人》教人如何讀古籍。該書名來自一句舊詩：鴛鴦繡出從君看，莫把金針度與人。口氣可謂不小。
　　在這本書中，李敖強調“讀書得間”的重要，他說：“‘讀書得間’是在讀書時能夠讀出書中的‘竅’、領會出字裏行間的學問來。英文中to read between the lines，就正是此意。
讀書要有這種本領，讀古書更要有這種本領。硬讀古書不行的。許多用功的人，終身‘白首窮經’，可是因為方法不得當，結果只變成‘有腳書櫥’。 
最後事倍功半還算是好的，因為他們經常徒勞無功。很多人讀了一輩子書，結果變成老學究，就是一個證明。”這是談讀書應有的態度，具體怎樣入手呢——“工具書是任何知識分子所必備的書。像辭典、年表、年鑒、百科全書、手冊、索引，以及一些必備的‘非書資料’等。
在研究和閱讀上，雖然有所謂‘個人需要’的不同，但就運用工具書一點上，卻沒有各行各業的分別。所以工具書在所有書中，應該列為第一優先。選擇工具書的條件有兩個：一個是‘容易找到’你所需要的答案；一個是‘容易了解你容易找到的’答案。”
　　李敖說他看書首先跳看一遍：“所謂跳看，是每頁的重點讓它跳出來給你看，而不是逐字逐句地死讀，也不是所謂連讀。連讀的方法我看像小和尚唸經——有口無心，是騙人的。

　　李氏讀書法的第二招是眼到手到：“重點部分立即用色筆勾出，剪刀剪下或刀片割下。這樣子隨看隨動手，再把‘分屍’下來的分類處理。這樣一來，這本書，就跑不掉了。它永遠為你所用，並且拈之則來，不易忘記。” 

　　第三招是同步通讀，同個主題串起來讀。他說在跳讀過程中，對重點有興趣，會找來其他相關的書同步鑽研：“這時候，不是每次只看一本書了，而是觸類旁通，互相印證與補充。這樣子折騰下來，書才真正為我所用。”

　　對於希望獲取某種知識、掌握某種技能或為了考試寫論文的人來說，這種讀書法當然立竿見影，這也是我要在這裡介紹的原因。只是有一點必須指出：這種方法決非讀書的不二法門，最好能夠掌握，卻不宜過分提倡。因為這其實是把書籍變成資料，把讀書變成逛商場——時刻準備從書中找到可用的東西。怪不得蔡康永要說李敖式的閱讀是為了“從書中尋找支援自己觀點的論據”。

　　更重要的是，有些書可以這樣讀，有些卻根本就不可能，比如小說詩歌，這類書籍需要涵熏陶，哪容得“跳讀”？不必說現代作品，即便是古詩，即便是敘事體的古詩，“天生麗質難自棄，一朝選在君王側”之後總也得經過“芙蓉帳暖度春宵”、“漁陽鼙鼓動地來”、“花鈿委地無人收”才有“此恨綿綿無絕期”，哪能找“重點”？即使找出“重點”，如此讀書又有何意趣可言？ 

　　我想李敖大概很少看文藝作品，特別是現代文藝作品，才能數十年如一日地這樣讀書——也難怪他的小說會寫得那樣爛，人物都成了傳聲筒，對話都成了知識的堆砌，想來這也正是“讀書得間”的副作用罷。（文/古墨）

（引自http://blog.stnn.cc/athos/Efp_Blog.aspx）

（原文http://blog.stnn.cc/StBlogPageMain/Efp_BlogLogKan.aspx?cBlogLog=1002204439）

(轉貼) 李敖大師的讀書方法~大卸八塊

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今天的節目裡面可要跟大家談談我看家的本領。我本領很多，看家的本領是什麼？我可以告訴大家是看書。書大家都會看，可是這裡面的巧妙各有不同。我先跟大家介紹一個人柯爾律治，他是當年的英國文學家、思想家、評論家、詩人，他的詩影響了很多英國的詩人。這個人在評論家的範圍講了一句名言，談到了怎麼樣的看書，讀者們變成了四種類型，第一種是海綿型，海綿型的意思是說讀書的時候他可以把他所看到的全部都吸收，然後可以幾乎照原樣的把它又吐出來，收多少吸多少吐出多少來；第二種是沙漏型的，就是他可以一無所獲，看書的時候可以什麼都得不到，只為了消遣消磨時間；第三是濾袋型的，過濾紙過濾袋的這種類型只留下書裡面的這個糟粕，他所看到的這個糟糕的部份被他保留了，精華部份都漏掉了；第四是大寶石型，這種讀者是很稀少的、很了不起的難得的，他們讀書不但是自己能夠得到好處，並且能夠把這個好處傳播出來使別人也受惠。

在這裡做節目的跟大家談如何看書的就是大寶石型的，為什麼我這麼樣的自負？因為我在四十幾歲的時候，我看到香港出版的一個雜誌，上面說四十歲的中國人裡面可能李敖是讀書最多的一個人。這句話，我認為說得很不錯。為什麼我李敖讀得這麼多書？我告訴大家，會讀書能讀書，並且有這麼多的時間來讀書。為什麼有這麼多的時間？最重要的就是坐牢，在牢裡邊絕大的時間是一個人坐，什麼事都沒有，整天看書，所以坐牢的時間奠定了我看書的時間比別人多的一個基礎。
…… ……
但是，如果你是書呆子，看多了使你頭腦更壞。讀書不消化，無書不讀，如果你沒有好的頭腦看這麼多的書是一種浪費。當然我李敖得天獨厚有一個本領，我的眼睛這麼好。
…… ……
我的老師姚從吾先生吸收了以後，他不能控制，不能把它保存下來，結果再吸收新的學問的時候，已經吸收到的就不斷的流失。為什麼有這個現象，讀書的方法不好。讀書方法好才能夠把你唸過的書主要的部份留存下來，方法不好完全憑記憶力，這不行的，因為你隨時就會慢慢的淡化。我李敖看的書很少會忘掉，什麼原因呢？方法好。什麼方法？心狠手辣，剪刀美、工刀全部下來，把這本書給分屍掉了，這一頁我需要、這一段我需要把它分出來了，排出來，兩本書就變成一本書。
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今天我把我的一些看家的本領告訴大家，記憶力是可以訓練的，記憶力一開始就是你不要偷懶。不要說躺在那裡看書，看完了這本書還是乾乾淨淨的、整整齊齊的，不對，看完了這本書就大卸八塊、五馬分屍，這本書進入我的資料夾才算看完這本書。這就是我的這種土法煉鋼的記書的方法，我這個方法看起來是笨笨的，可是事實上你們看到一個知識那麼豐富、文章寫得那麼豐富、能說善道的李敖是有方法的，這個方法就是我自己幾十年來摸索出來的。只有這個方法才能夠抓住你要看的書，這個方法以外的方法，看起來聰明的方法，其實都是沒有效率的方法。