星期四, 7月 31, 2008

那麼,你要哪一種藍?

開始閱讀《藍,或另一種藍
是一次巧合
也與自己的心境有關

不知為甚麼
兩個月來
友人的婚訊竟困擾著我
讓我開始思索人生的選擇

不知為甚麼
竟那麼害怕
雖然面對束縛和承諾的
並不是我

或者已有太多故事唬嚇我們
一念之差
甚或瞬間的延誤
如何使人生面目全非
如何叫人追悔一生

卻沒多少故事為我們點破
種種際遇和抉擇背後的對錯得失
其實多麼虛幻

山本文緒的《藍,或另一種藍》
就是屬於這些少數的故事

書中的「分身」情節
雖然有點像電影《緣份兩面睇(Sliding Doors)
同樣是同一個人無意中經歷了兩種際遇

但故事結局給我的感覺
卻更像《無痛失戀(Eternal Sunshine of the spotless mind)

即使可以撤回昔日的決定
即使有機會重新選擇一次
甚至與另一個自己交換際遇
但只要是同一個人
仍然會走回相同的軌跡

也許這就是人生的真相

每一種生活方式背後
都有代價
無論是與誰結婚

無論是結緍或獨身
分別其實不大

不同的選擇
只引領我們走向不同的快樂與痛苦
當中甚至沒有質量的差別

越來越相信
人生的宿命
不盡然來自際遇
卻因為人的本性從不改變


「有了過度的自由,就會希望心靈有個歸宿;
被愛得太過,就會覺得那是束縛。
難道這是在強求不屬於自己的東西嗎?
如果當初做了不同的選擇,人生會不會更幸福美滿?」


書籍資料:

作者:山本文緒 (Yamamoto Fumio)
譯者:陳系美
出版:麥田出版
出版日期:2005/04/06

山本文緒(Yamamoto Fumio)

一九六二年生於神奈川縣,神奈川大學畢業,經歷上班族生活後成為作家;一九九八年以《戀愛中毒》一書獲頒第二十屆吉川英治文學新人賞而備受 矚目,二○○一年則以《渦蟲》一書獲頒第一二四屆直木賞;作品常以愛及人與人之間的邂逅為主題,讓許多讀者獲得慰藉與寬容的力量。其他著作包括《青之夜的羽絨》、《紙婚式》、《落花流水》等,以及散文集《然後我就成了一個人》、《結婚願望》等。


網友感想:

藍,或另一種藍 by 貝氐圖書館
我反倒覺得探討人性的意味比較濃,只是恰恰把它包裝在愛情故事裡
選擇什麼並不是重點,重點是在選擇完之後要怎麼面對及揮灑

藍,或另一種藍 by
雜七雜八的胡言亂語
不過,因人而改變對應的態度,不也都是自己決定的嗎?
所以人終究是在跟自己戰鬥的。
或許當初的選擇令我扼腕遺憾,但我也不能說沒有成長

藍,或另一種藍 by 當情感化做細明體
這不是一埸對與錯的交戰,也不是天使和魔鬼的對抗。自己跟自己的決鬥嗎?也許都不是。這只是一堂課,了解自己的一堂課。

藍,或另一種藍 by wuhsinyikate
真正能改變命運的,並不是另外一個人生,而是下決斷的自己……前方肯定還是個不完美的藍,我們能做的是,盡力去調和這藍……

除了選擇,還有「愛」 by angellatears
「心的本質」沒變,到哪兒?怎麼選?結果都一樣。

藍,或另一種藍 by 愛瑪's words
老公最近極力推薦我要拜讀的一本日本小說。……經由半年左右的自我調整,我的眼界不再狹小,……姿態更柔軟,能以更溫和的語調面對老公。
(筆者
按:這位丈夫似乎在挪用文本充當隱性演辭來說服妻子……)

星期一, 5月 05, 2008

(轉載)馬來西亞基督教華人出版之新形勢

馬來西亞基督教華人出版之新形勢

西馬出版情況

以下所談,指出版後在市場上銷售,而非贈送的讀物。

1.最早的本土出版社──文橋

倘若資料沒有錯誤,文橋出版社應是本土的第一家基督教出版社,以出書爲主要業務,後再發展輔導事工。1985年迄今,由於市場的囿限,只出了約90種。文橋以出版本地創作爲使命,近年也翻譯本地的英文創作及出版少許的港臺作品的簡體版。如今每年出版約10種新書。

文橋叢書的初版印量在近年已從3000-5000降至2000-5000之間,凡印2000者皆難再版,若初版印量5000千書種,則多可再版,累積銷量有者可以過萬,售量多在六七千之譜。印量多者,爲青少年讀物

文橋叢書的銷售市場爲書局、福音書局、教會、校園、網上。

文橋也是第一個本土中文出版社慘遭盜版商盜版,也在另一個國家遭盜版。目前已分別授權在中國出版及在臺灣出版電子書

2.出版界生力軍──人人書樓

人人書樓是另一本地出版的生力軍,原爲經營港臺出版物,1990年開始從事出版。1995年較活躍,2000年開始,每年出版逾10主要爲出版港臺中譯、創作的簡體版,亦有少量本地創作。連同小冊子,已近90種。

初版印量1000-3000之間,經典書類如《荒漠甘泉》,總印量達22000本,工具書如查經材料聖經人物,可達18000。相信這是大馬基督教出版有史以來的最高紀錄。

人人書樓的産品除了在書局、福音書局、教會網上之外,由於地利,新加坡是其重要市場。這是其他出版社及福音書局無法分享的蛋糕

3.投入出版的培訓機構──協傳培訓中心

協傳培訓中心原爲替教會作培訓工作,舉辦講座、出版及代理CDVCD、舉辦電影佈道會等。1999年開投入出版工作,迄今連小冊在內已出版31種。有本土創作,主要是海外知名作者的簡繁體版。有些是若對方已有繁體,則出簡本,反之,亦如是。書本印量在2000-7000之間。主要銷售市場爲福音局及教會。

4.神學院的出版──馬來西亞聖經神學院

1998年即開始出版詩歌:研討會論文,以及專題論述。皆爲董事教職人員作品,已出版7種作品。出版非計劃性工作,而是即興式運作。

東馬出版情況

東西馬原爲不同國域,1963年始合併爲一國。東馬又分爲砂拉越和沙巴兩州,雖屬一國,卻有“兩制”。隔了遼闊的南中國海,使兩地,實爲三地,國雖同一,州情各有其異。

這是空間隔離,加上憲法的特別條款、種族結構所致。

華人人口逾八成在西馬,華人基督徒則東西馬各佔一半

因此東馬最大的宗派衛理公會信徒約七萬,一向注重文字事工,除出版廣受歡迎的《衛理報》,出版教材,近年亦開始出版本土創造,1995年開始出版〈砂拉越衛理設教百年叢書〉10種;另過去三年多出版了〈衛理報叢書〉16種,及其他4種。

1991年開始編寫本地主日學教材,1999年出版迄今有35種。

1995年砂拉越基督徒寫作人協會成立,已出版文藝性作品11種。

印量在1000-3000之間。

東馬的出版,主要銷售市場在東馬福音書局及教會。

小結

大馬出版能打開局面,走的是低價位同一本書,本地版比港臺版便宜兩三倍,這也是國民收入的合理差異。

大馬華人教會的出版工作,相對之下,從80年代萌芽,進入90年代,可謂發展。如果有所謂新形勢的話,那是過去三年,東西馬四個主要機構,每年大約各自出版十種書本。總出版量約50創作與“外來的”並重,這是一個可喜的現象。這個數量,以9%的基督徒,在整個華人社會的出版比重,仍然是可以安慰的。沒有人知道,這個微不足道的市場,到底能消化多大的數量,只有家繼續努力,去尋求那供求的平衡點;倒是質量,非常肯定,仍有很大的進步空間。

註:歷史與文宣 林文采主編頁8-44

轉載自: ACP 基督教出版聯會

星期一, 7月 30, 2007

轉載:第18屆香港書展的反思

[圖片來源:BBC中文網圖輯]

隨著國際書籍展區逐年縮細,18年後我們只能看見割裂成數個展館的香港書展,內地書商、台灣書商與本地出版商各據一方仿如宣示各自主權。自稱國際化的都市,失去了探索國際的視野……… 脫離了書本配合的書展主題,只是空洞的姿態………香港到底需要一個怎樣的書展?或許,是散貨場,或許,是版權交易。不同定位有不同的側重,主辦單位的「文化與產業並重」路線,這個「產業」指的是甚麼?是工具書長銷?流行讀物大賣?缺乏了多元的出版,「產業」便不能稱之為產業………(全文:書展總結 墟市中難尋書香)



和第一屆書展舉辦時的1990年相比,香港的閱讀風氣悄悄改變。回歸前後有較大差別的是讀者對「中國」題材漸漸重視,從學界到商界,過去都把眼光放在世界,現在因為兩地關係的改變,轉而關注中國內地。除此之外,香港本土文化題材的出版也柳暗花明。以往只有通史式的述說,近年出現了地區史、斷代史、專題史,甚至口述歷史…… 

(全文:書展18年成好漢
- 從第一屆書展,細說香港社會和閱讀風氣的變化)

[圖片為第一屆書展標幅; 來源:文匯報]

星期日, 3月 04, 2007

《羅馬故事》--「打工仔」的眾生相


看著看著,不禁問:有沒有人會為香港不同崗位上的打工仔﹑一窮二白的低下階層,寫一本如此貼心的書,將他們的想法﹑習慣﹑生活習慣﹑嘮叨一一呈現?

以下是書中最觸動我的幾個故事:


想掙脫困苦卻無力,潛意識預定的命運 《再見》

對生活的不滿,只能發洩到畜生 《五月雨》

每個職業背後的悲喜,怎樣盛載與塑造人生,以及委曲求全下的痛苦 《丑角》



書名: 羅馬故事(RACCONTI ROMANI)
作者:艾伯托.莫拉維亞(ALBERTO MORAVIA)
譯者:張正穎
出版社:皇冠
出版日期:2006 年 05 月 08 日


書評:
羅馬其實,還是個複雜深沉的城市吧。
……《羅馬故事》這本短篇小說集正好對比著訴說現代平民百姓道德壓力下的小奸小惡。
……翻開讀就是了,自然會被一絲細微的負面人性牽引著,而且竟然也隨著不自覺點頭,深深同意。唉呀,這不就是平民的思考嗎?誰敢保證自己沒有無關仇恨的忌妒?誰能說自己永遠不以貌取人?哪個知識份子絕對不會完全看不起不識幾個字的鄉下姑娘?你能公正地衡量所有是非,從無雙重標準?存在於自身心中的黑暗也許未顯現出來,透過《羅馬故事》平實的筆調卻表達於無形。
在對偉大古羅馬城的認知之中閱讀《羅馬故事》,實在感到矛盾;但仔細想想,羅馬哪有幾個凱撒屋大維,何況二十一世紀?為後人津津樂道的成功的心機,就留給做大事的人吧!偶而一點點違背道德的心裡話,歡迎到《羅馬故事》來複習。
……固然好的長篇風味獨絕,我還是比較喜歡短篇小說,尤其是出色的短篇小說集。一本出色令人喝采的短篇集可不是一堆七拼八湊的故事印在紙上集結成書就算了事,嚴格來說自有作家的獨到營運而後才能躍然紙上,雖然篇篇獨立看來好似一個個的破碎片段,但整體自有佈局,經營出一種長篇難以呈現的細節和整體感,像是作家刻意立於高處藉由望遠鏡引領我們看一片群居聚落,鏡頭忽遠忽近,角色既不同形貌卻神似。每個精巧設計的故事,迂迴婉轉,循循善誘,如同一齣齣精采的短劇,透過反諷和自嘲表達出小人物千迴百轉的生活形態與悲歡喜苦。
以上就是我看完艾伯托-莫拉維亞(Alberto Moravia)的短篇小說集---羅馬故事的直觀感受。……

參考資料:

內容簡介

《羅馬故事》是二十世紀義大利最重要的『新寫實主義』小說大師──莫拉維亞創作高峰期的短篇代表作。六十一則短篇小說,道盡了大千世界中,人生的甜酸與苦樂。
一個剛剛重獲自由的男人,卻在出獄時不小心說了『再見』,彷彿預告了自己的噩運;一個被愛情沖昏了頭的小吃店工人,和女友共謀殺害她父親的完美計畫,卻在最後一刻因為一匹馬而出現意外的轉折;一個不識字的鄉下女孩,到視書如命的教授家裡幫傭,從此教授家裡的書竟逐漸不翼而飛……
工人、理髮師、計程車司機、女傭……這些大城市中的小人物,因生活所迫,千方百計甚至不擇手段地為生存尋找出路。莫拉維亞透過自然平實的文采,在獨特的莫氏幽默中摻雜了不露痕跡的同情,為社會眾生相下了最動人的註腳,更讓我們看到了最深沉的人性!

作者簡介

二十世紀義大利最重要的新寫實主義小說大師。二十二歲即出版了處女作《冷漠的人們》,初試啼聲便廣獲好評。他的作品充滿了自省意識,批判自己所屬的資產階級冷漠、墮落的習氣,而由於批判的對象正是當時執政的法西斯政權的主要支持者,也因此招來政治的打壓。
二次大戰結束後,義大利新寫實主義興起,莫拉維亞也以長篇小說《羅馬女人》正式晉身為新寫實主義作家。其後陸續以《短篇小說集》獲得史特雷加文學獎、以《羅馬故事》獲得馬佐托獎。在《羅馬故事》中,他還特別加入羅馬方言的元素,成功地打動人心,並曾被拍成電影,可以說是他新寫實主義風格的代表作。
莫拉維亞的其他多部作品亦曾被改編拍成電影,例如義大利新寫實主義大師狄西嘉曾將《兩個女人》和《裘恰拉姑娘》分別拍成電影,其中後者由影后蘇菲亞羅蘭主演,並成為義大利新寫實主義電影的代表作之一;法國新浪潮電影大師高達則將《正午幽靈》拍成電影『輕蔑』;而義大利當代電影巨匠貝托魯奇將《合模人》拍成電影『同流者』。
莫拉維亞的作品洞察人性,以平實的筆觸描繪錯綜複雜的人際關係,抒發小人物的心聲,在在觸及人們的心靈深處。而他不隨波逐流的個性,更使他成為一位不斷挑戰自己、也挑戰讀者的作家。在他六十年的創作生涯中,共發表了十七部長篇小說、十二部短篇小說集、十部劇作、十部評論集和遊記。作品至今已被翻譯成三十七種語文版本。


網上試讀

星期日, 2月 11, 2007

《身體都知道》

書名:身體都知道
作者:吉本芭娜娜
譯者:陳寶蓮
出版社:時報出版
出版日期:2002 年 01 月 28 日

筆觸淡然,讀來卻心頭一緊。竟如此沉重?吉本寫的,只是平凡人的感情。

「家庭的組合不見得一定要有血緣關係。」

首先想到朋友,看下去卻發現不止於此。身邊的﹑遙遠的﹑認識的﹑不認識的﹑活潑的﹑蒼老的﹑逝去的﹑未出生的﹑是人﹑是物,組成一種無形的網絡。對植物的感情﹑對孤身隻影老同事的關愛﹑在困難中扶持過自己的舊同學,甚至半夜遇上的一夜情對象,都能滋長出揪心的沉重﹑不捨和感激,影響著人的生命軌跡。

戳破典型感情模式

十三個短篇全用第一人稱,但每個「我」性格不同,人生觀各異。作者呈現出主角細碎的經歷﹑感受﹑思緒;帶我們走進他們的世界,切膚感受各種際遇對他﹑她或它們的意義。雖旁觀,感覺卻極其真切。故事中人不再是平面的「父親」「母親」「女兒」「情人」「同事」。個性和經歷,建構出一個立體的人,每段關係亦因而獨特。作者戳破了以關係為本的感情模式,豐富了讀者的感情觀。人與人之間並不局限於特定的關係或角色,正如人的感情不受制於彼此的稱呼。根本沒有所謂「典型」或「模範」的相處模式。硬把一段關係套上某個名詞,然後固步自封於該名詞底下僅有或「該有」的感情,就像削去人性的多重面貌。

「生命像是一個療傷的過程。」

吉本輕描淡寫,卻寫進人心,揭開遺忘已久的傷口。部分故事又不乏樂觀,流露生之盼望,彷彿為傷口重新敷藥,作為沉重以外的鼓舞。畢竟,寫作和閱讀,只是漫長人生(療傷)之旅中的一段路。也許,人生總有不能痊癒的傷口。即使未見好轉,也得走下去,交託給生命的軌跡去醫治。



內容簡介
 《身體都知道》是吉本芭娜娜的短篇小說集。收錄13篇作品。主角皆為女性,但沒有一個是結婚、做母親的。反而,無論年紀多大,她們的身分是「孩子」。作家新井一二三看過本書就說︰這本書與《廚房》驚人地呼應。
 本書觸及到父母離婚、童年回憶、婚外情,以及種種奇特的遭遇。其中〈馬虎〉一文的主角,年紀剛滿 30,在咖啡店擔任服務員,卻與 60 多歲的老闆發生性關係,最後說著「深刻地考慮就很麻煩,所以我不再考慮了」。
 誠如吉本芭娜娜本人所言,這是她個人第一部描繪性的作品。不過她仍舊不同於歌頌肉體的當今日本女作家,畢竟對注重療癒人心的芭娜娜而言,性的產生若無愛的支持,世界便變得不可思議……。

延伸閱讀:
1.閱讀心得─吉本芭娜娜〈身體都知道〉
……〈身體都知道〉是由十幾個短篇所組成,小小的可惜是書名和內文並不相合,不過若釋能解釋成靈與身的正面感應才是療傷的方向,這也許就是書名和書中所要傳達的小小呼應。
有趣的是其中有一篇和符傲思的〈The Collector〉(蝴蝶春夢)有點像,故事中有同樣是被軟禁的女主角,當然吉本的處理是溫和的多了,這是我覺得不太自然的一篇。吉本擅長的是抒情層面的心靈抒寫,處理比較有爭議性的部分沒有那種驚悚成分,倒是在主角心情的轉變上相當用心,而且看她的書會很快,比較又成就感……

2.孤獨的共感
……雖然一直都蠻喜歡吉本小姐,不過這次開始冒出想認識這個人的願望,那些怎麼也想不通的,或不願意想通的困難與糟糕之處,她竟然都知道。「無法停止的時間不僅是為了讓人惋惜,也是為了讓人們得到一個又一個的美麗瞬間而流逝。」傷痛是與生命伴隨的永不分離的一種本質,她是否已經能夠坦然面對?……